-
越专制的年代，越强调心的重要性。这是有历史原因的，可以从整个 文化史看得出来。专制的时代往往要禁锢“身”，比较开放的年代，身则要解放。唐朝没 有宋朝专制，所以唐朝所绘的仕女图多半很丰腴，整个...
林安梧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01183170725.html
-
其它事物之，就可以思过半了。 至于那些树叶的颜色，亦各有不同，约有一千种之多，叶上面还 现出各色图画，也有一百多种，就好像在天上挂着许多闪闪发光的璎 珞一样。而且在树上所开放的美丽花朵，都像...见到？」佛 陀回答道：在未来想要看到阿弥陀佛的人，还是应该生起观想。首先 观想极乐国的七 页128 宝池，池中开放着无数的莲花，每朵莲花的每瓣花上，有百宝的色彩 ，和八万四千条的筋脉，美丽得...
罗锦堂
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01212870855.html
-
研究，阿勒坦汗 在位后期正是漠南蒙古朝向农牧并行，城市贸易兴起的转变期 ，在对明互市开放之后，牲口透过商品化的过程，其价值无形 中提高，过去萨满教动辄在仪式、丧葬时杀牲血祭的浪费习俗 ，逐渐...
王俊中
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01214570875.html
-
研究中心学报第七期（2002.07） 以上为本数据库目前已完成的测试网页，然为能提供良好及友善的界面，本数据库目前尚对此网页进行改编与修订中，待计划执行周年后当会开放使用时 (http://ccbs....
杜正民
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17533271033.html
-
不敢覆藏。以是因缘，令我与一切众生 ，鼻根所起一切重罪，毕竟清净。 舌根忏悔文----至心忏悔，比丘某甲与一切法界众生 ，从无数劫来，不善恶业﹕贪着美味，损害众生，破 诸禁戒，开放逸门。无量罪业...
张圣慧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17540371069.html
-
重自由思想而思想尤其开放呢﹖所以佛世 的一味佛教，由二部而三系，由三系而四派，由四派以至于 二十部，一时学派争鸣，互以正统自居。以今研究学派思想 所见，各有其所长，也各有其所短，此中得失，可读...
演培法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17541971083.html
-
虬眉矗立，张口龇牙。著虎皮花裙，饰汉式风格龙头状蛇，佩人头长璎珞，坐于裸上身、围腰布的侧卧男子身上。上左手竖持天杖，下左手当胸捧颅钵；上右手竖持金刚剑，右手当胸握红莲蕾，虽然尚未开放的花瓣清晰可辨，不过...
谢继胜 谬肠
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17543971104.html
-
大唐盛世，社会开放，经济富庶，思想活跃，佛教在这个大背景下进入了最高的发展阶段。除了统治阶级尊崇佛教外，在民间佛教也广泛流传，每逢佛教节日，街头人群堵塞，听经者无数。此外许多...
黄夏年
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01083971301.html
-
是以才能说「是亦彼也，彼亦是也」之各安其位。而圣人所居之位既是在一切相对之是非标准之上，是以其即为一绝对之后设与开放的立场，就其绝对而非相对，言其「莫得其偶」，此所谓道枢。能达此后设之立场，是以能安立...
高柏园
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01092871353.html
-
这个城市就欢迎你。这是一个多么开放的繁华盛世啊！ 公元840年8月22日，圆仁来到了他期盼已久的长安。他进入长安的春明门，在今天西安理工大学学生活动中心的前面。你知道圆仁在长安度过第一个夜晚是在哪个...
桑吉扎西
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14383171408.html